Las montañas de la Sierra Madre Occidental, al norte de Jalisco, son habitadas por una mística y hermosa cultura en la cual se crean constantemente enigmáticos mundos cuyos protagonistas recurrentes son lunas, soles, árboles, laberintos, espirales, montañas y océanos cósmicos que incansablemente aparecen expresados en el arte, la religión y las costumbres de los Huicholes, un pueblo que se ha mantenido indemne de influencia externa a través de los siglos.
El pueblo huichol o wirrárica es uno de los pocos que se han mantenido puros desde antes de la conquista de los españoles. No sólo son una nación pura en sus raíces sino también en su espiritualidad y su cosmogonía. Los Huicholes gustan de hacer arreglos, ofrendas, escudos y flechas para narrar la historia de la creación del mundo y del universo, pero también usan estos mensajes para detener el viento, para llamar a la lluvia o al sol o para ejecutar rituales de hechicería. El ritual más puro de los huicholes ocurre sólo en los llamados mitotes, ceremonias religiosas en las que se ejecutan danzas y movimientos mágicos para activar la energía vital, para agitar la vida, o sea el kipuri.
El origen de los huicholes es incierto, aunque se han elaborado algunas hipótesis basadas en datos lingüísticos, mitológicos y arqueológicos. Es probable que los huicholes desciendan de distintos grupos que, en algún tiempo, se fueron asentando en la sierra.
Algunos de estos grupos fueron, posiblemente, tribus que pertenecieron a la familia yuto-azteca y que huyeron del poderío de algún imperio mesoamericano, en cuyo territorio se encontraron con otros grupos ya establecidos allí.
Al parecer, los ancestros de los huicholes mantuvieron una vida independiente de los grandes imperios. Los mitos hablan de cómo los antepasados huicholes eran atacados por águilas y jaguares en sus peregrinaciones a la tierra del peyote.
Es probable que entre los ascendientes de los huicholes hubiera algunas tribus teochichimecas (indios del norte). En el Códice Florentino de fray Bernardino de Sahagún se describe un ritual de los teochichimecas parecido al que realizan los huicholes con el peyote.
También es probable que algunos grupos de las tierras bajas de la costa se hayan mezclado con los antepasados huicholes en distintas épocas. La tradición oral narra cómo los dioses salieron del mar y fueron peregrinando hacia el oriente de la sierra.
En el periodo de la Conquista, las tropas de los españoles que incursionaron en la zona estuvieron comandadas por Nuño de Guzmán, quien atravesó el estado de Nayarit en su recorrido hacia el noroeste, dejando a su paso una estela de destrucción. Muchos sobrevivientes huyeron a la sierra. Ésta, por su difícil acceso, no fue conquistada. Se poblaron sus alrededores durante la última década del siglo XVI y principios del XVII. Los pueblos de Colotlán, Mezquitic, Huajimic, Huejuquilla y Tenzompa fueron fundados por los españoles como fronteras para delimitar el territorio conquistado.
El periodo Independiente fue escenario de despojo de tierras debido a las leyes de desamortización. La rebelión de Manuel Lozada, el "Tigre de Álica", recibió un gran apoyo de algunos huicholes. En 1887 el gobierno porfirista intentó nuevamente deslindar las tierras, lo que provocó enfrentamientos entre las propias comunidades.
La Revolución trajo un periodo de violencia a la sierra, que fue escenario de paso de distintos grupos armados. Aunque los huicholes no se aliaron a ningún bando en particular, la situación se tornó caótica.
La guerra cristera significó otro periodo de violencia en la zona.
Actualmente, los huicholes siguen defendiendo sus tierras de los abusos e invasiones de mestizos, quienes ejercen una constante presión para apoderarse de los recursos de su territorio
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.Aportaciones
El pueblo huichol a hecho aportaciones en áreas como la gastronomía y arte en México.
La relación simbiótica entre los granjeros huicholes y los espíritus del maíz, el sol, la lluvia y la tierra cultivable trabajando en un sistema donde la planta, el humano y la conciencia natural se entretejen para garantizar un fruto exitoso, es un ejemplo concreto de mujeres y hombres viviendo en equilibrio con la naturaleza. El principio gobernante entre los huicholes es muy básico: la supervivencia del maíz depende de los huicholes, y la supervivencia de los huicholes depende del maíz.
Las lecciones de los huicholes y el maíz surgen de una idea básica: si los humanos trabajan para la naturaleza, la naturaleza trabaja para la humanidad. En un mundo de tiempos difíciles donde gente de todas las razas intenta salir adelante, la actitud huichol hacia la vida nos puede asistir para ajustar nuestras propias actitudes hacia la naturaleza para crear mejores escenarios futuros. Las tendencias futuras pesimistas prevalecientes -patrones climáticos extraños, sobrepoblación, fuentes de agua contaminadas, muerte por hambre masiva, horribles enfermedades, terroristas colocabombas- son síntomas de una comunidad global enferma que se ha arrebatado del cordón común que nos mantiene unidos. Cuando pensamos soluciones para el desastre que los humanos hemos creado para nosotros mismos, resultado de nuestra relación sin espíritu con la naturaleza, un buen lugar para recomenzar el entretejido de nuestras conexiones es mediante el ejemplo huichol de abrir el diálogo con el mundo espiritual y comenzar el proceso de negociación."
Las lecciones de los huicholes y el maíz surgen de una idea básica: si los humanos trabajan para la naturaleza, la naturaleza trabaja para la humanidad. En un mundo de tiempos difíciles donde gente de todas las razas intenta salir adelante, la actitud huichol hacia la vida nos puede asistir para ajustar nuestras propias actitudes hacia la naturaleza para crear mejores escenarios futuros. Las tendencias futuras pesimistas prevalecientes -patrones climáticos extraños, sobrepoblación, fuentes de agua contaminadas, muerte por hambre masiva, horribles enfermedades, terroristas colocabombas- son síntomas de una comunidad global enferma que se ha arrebatado del cordón común que nos mantiene unidos. Cuando pensamos soluciones para el desastre que los humanos hemos creado para nosotros mismos, resultado de nuestra relación sin espíritu con la naturaleza, un buen lugar para recomenzar el entretejido de nuestras conexiones es mediante el ejemplo huichol de abrir el diálogo con el mundo espiritual y comenzar el proceso de negociación."
Lengua
El huichol está emparentado con el náhuatl, así como con el pima, el yaqui, el pueblo, el cora y el tepehuano, que forman parte de la familia yuto-azteca. Tanto el cora como el huichol forman un subgrupo dentro del grupo sonorense de la rama meridional. Los huicholes utilizan la expresión tewi niukiyari, que significa "palabras de la gente", para designar a su propia lengua. El huichol contiene préstamos importantes del náhuatl y del español.
La destreza en la expresión es muy importante para su vida en colectividad. La lengua tiene también una dimensión sagrada, la cual se manifiesta en los cantos de Tsaurírrika (el cantador) y en las expresiones cifradas que ahí aparecen.
Ejemplos de palabras en huichol:
aramara - lugar sagrado junto al oceano
warica - gente
tatewari - anciano
tatei - chica
paritzica - lugar de sacrificio
kuru - hombre fuerte
viricota - centro de enseñanza
tai - niña
ruturi - grupo de guerreros
coapinole - trozos de yerba que flotan
warica - gente
tatewari - anciano
tatei - chica
paritzica - lugar de sacrificio
kuru - hombre fuerte
viricota - centro de enseñanza
tai - niña
ruturi - grupo de guerreros
coapinole - trozos de yerba que flotan
Preservación
La lengua huichol (wichol, tecual, wixarika, wixaritari) es hablada por 51.000 personas, aunque otras fuentes rebajan esa cifra a 20.000, en Nayarit (Nayar) y Jalisco (Mesquitic, Zapopan, Guadalajara).
La responsabilidad de preservar esta lengua recae en el Estado, en la población hablante de lenguas indígenas y en quienes no nacimos hablando una lengua indígena.
Una forma en la que esta lengua puede ser preservada es hacer que el numero de pobladores huicholes aumente, ya que al aumentar el numero de pobladores se incrementa el numero de habladores del huichol.
